如果凶手是从窗户离开的，那么嫌疑人就只有悟空一人了。
不过经过对窗户的仔细检查，他们发现窗户并无破损，而且是从里面关上的，没有一点痕迹显示，这窗户曾经被人做过手脚。
那也就是说，凶手进来杀了人之后，在这个房间里凭空消失了。
这显然是不可能的，凶手也是人，他不是神，更不是幽灵，他不可能凭空消失的。
那么，也就只有一种可能了，凶手是住持自己，可他为何要杀死自己呢，难道是他头痛难忍，于是便想着自己给自己针灸，结果扎错了地方，就这么在一个封闭的房间里死了？
这里有说不通的地方，用银针扎自己的脑袋，如果发现扎错了，住持必然是要将银针拔出的，他又怎么可能将银针扎到底呢，甚至需要内力逼迫才能够拔出。
这点是无法解释的，而既然无法解释，那也就只有一种可能，那银针是有人扎进去的。
如此一来，银针是有人扎进去的，和密室内并无其他人，也就互相矛盾了。
这是一个奇怪的密室，是花郎前所未见过的密室，可花郎很清楚，这个密室一定有一个解释的，凶手是如何不破坏门窗而离开的呢？
房间里有暗道？
如果有的话，就能够解释清楚这件事情。
于是，他们一行人在住持小小的房间里寻找，寻找一条可以通往外边的密道。
黄昏尽，外边天色暗道下来，三佛寺今天傍晚，没有再响起钟声，一众和尚在外边站着，嘴里嘀嘀咕咕的念着经文，似在是安慰自己，又好像是替住持超度。
花郎他们在住持的房间没有发现暗道，也没有任何密室，不过他们在住持的房间里发现了一件不应该存在的东西，女人的肚兜。
那是一条很红的女人的肚兜，看其样子，已经有些年头了，而且因为经常拿出来抚摸的缘故，已经有些掉色和泛白。
不过这并不重要，重要的是在一个老和尚的房间里，怎么会发现一条有了年头的红色肚兜，难不成这老和尚并不像人们想的那样德高望重，而是一个道貌岸然的花和尚。
这并非不可能，而且在花郎的观念里，和尚一般都不是什么好东西，他们嘴里说的和心里想的，往往都不是一样的。
若说什么人最是表里不一，花郎首先想到的就是和尚。
如今在老和尚的房间里发现了一条肚兜，就更加让花郎对和尚有那种想法了。
大家看着那条红色肚兜，一时间都有了自己的想法，而他们的想法和花郎的差不多，只是有了这种想法，对破案有什么帮助吗？
他们还是不能够破解密室是怎样形成的，更无法知道谁是凶手。
不过肚兜却也给了他们一条线索，那便是调查一下老和尚曾经做过什么，他为何会有一条女人的肚兜。
也许，通过对老和尚的调查，兴许能够知道谁有动机杀他。
不过经过对窗户的仔细检查，他们发现窗户并无破损，而且是从里面关上的，没有一点痕迹显示，这窗户曾经被人做过手脚。
那也就是说，凶手进来杀了人之后，在这个房间里凭空消失了。
这显然是不可能的，凶手也是人，他不是神，更不是幽灵，他不可能凭空消失的。
那么，也就只有一种可能了，凶手是住持自己，可他为何要杀死自己呢，难道是他头痛难忍，于是便想着自己给自己针灸，结果扎错了地方，就这么在一个封闭的房间里死了？
这里有说不通的地方，用银针扎自己的脑袋，如果发现扎错了，住持必然是要将银针拔出的，他又怎么可能将银针扎到底呢，甚至需要内力逼迫才能够拔出。
这点是无法解释的，而既然无法解释，那也就只有一种可能，那银针是有人扎进去的。
如此一来，银针是有人扎进去的，和密室内并无其他人，也就互相矛盾了。
这是一个奇怪的密室，是花郎前所未见过的密室，可花郎很清楚，这个密室一定有一个解释的，凶手是如何不破坏门窗而离开的呢？
房间里有暗道？
如果有的话，就能够解释清楚这件事情。
于是，他们一行人在住持小小的房间里寻找，寻找一条可以通往外边的密道。
黄昏尽，外边天色暗道下来，三佛寺今天傍晚，没有再响起钟声，一众和尚在外边站着，嘴里嘀嘀咕咕的念着经文，似在是安慰自己，又好像是替住持超度。
花郎他们在住持的房间没有发现暗道，也没有任何密室，不过他们在住持的房间里发现了一件不应该存在的东西，女人的肚兜。
那是一条很红的女人的肚兜，看其样子，已经有些年头了，而且因为经常拿出来抚摸的缘故，已经有些掉色和泛白。
不过这并不重要，重要的是在一个老和尚的房间里，怎么会发现一条有了年头的红色肚兜，难不成这老和尚并不像人们想的那样德高望重，而是一个道貌岸然的花和尚。
这并非不可能，而且在花郎的观念里，和尚一般都不是什么好东西，他们嘴里说的和心里想的，往往都不是一样的。
若说什么人最是表里不一，花郎首先想到的就是和尚。
如今在老和尚的房间里发现了一条肚兜，就更加让花郎对和尚有那种想法了。
大家看着那条红色肚兜，一时间都有了自己的想法，而他们的想法和花郎的差不多，只是有了这种想法，对破案有什么帮助吗？
他们还是不能够破解密室是怎样形成的，更无法知道谁是凶手。
不过肚兜却也给了他们一条线索，那便是调查一下老和尚曾经做过什么，他为何会有一条女人的肚兜。
也许，通过对老和尚的调查，兴许能够知道谁有动机杀他。